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最开始,还只是和溪巴温、温溪心这样的二五仔眉来眼去,用着佛牙舍利,吸引吐蕃贵族去朝圣,同时卖些铁器、丝绸和茶叶到吐蕃各部,并买吐蕃各部的马匹。
这些事情,阿里骨捏着鼻子认了下来。
但很快,事情就发生了根本性的变化!
因为,那些天杀的宋人,居然开始大量招徕吐蕃各部的农奴!
他们甚至派出骑兵,接应来自各部逃奴!
在温溪心、溪巴温这两个二五仔充当内应和带路的情况下。
宋军专门挑着那些忠于阿里骨的吐蕃部族下手。
温溪心和溪巴温手底下的僧侣们,也专门往阿里骨手底下的部族跑。
打着传法的旗号,讲着些妖言惑众的话。
什么‘汉家阿舅,乃是释迦牟尼佛在人间的化身,熙河路的‘资圣寺’,更供奉有佛祖舍利’,所以‘熙河已是人间乐土,佛光普照之地’。
只要过去了,就可以得到佛祖保佑,来世有希望投胎善人家云云。
同时,还到处传播着熙河路种棉花的好处。
不止给农奴们讲,在熙河路的佃农们的福利——不仅仅有工钱,有地方住,甚至有机会吃到青稞饭——最重要的是,有机会去资圣寺朝圣,资圣寺的高僧,也会定期去各地棉田给信众讲经、摩顶赐福。
这些人还和那些部族头人也讲。
讲在熙河路种棉花的收益是怎么怎么丰富,还可以方便去资圣寺朝圣,供奉佛牙舍利,不断劝说他们,带着族人迁往熙河。
本来就极为敌视宋人的青宜结鬼章,暴跳如雷——因为他的地盘与宋接壤,而且边境混乱——约等于无,吐蕃人里的游牧部族,经常在秋冬时前往河州等地放牧,春夏时节则回到高原牧场。
现在好了,这些人一去不复返。
青宜结鬼章的势力,在短短半年里,损失了数以万计的人口。
于是,四月过后,青宜结鬼章就按捺不住了。
他再也忍受不了这种被宋人钝刀子割肉的折磨。
于是,派出数千骑兵,准备给宋军迎头一击,将那些进入其地盘的宋军游骑截杀,顺便也狠狠的惩罚一下温溪心、溪巴温。
然后……
和其他所有吐蕃与宋的战争一样,青宜结鬼章还在准备兵马,消息就已经走漏。
宋河州知州种谊,带着他麾下的兵马,换上温溪心、溪巴温所部的衣服,打着这两位吐蕃大首领的旗帜,在河州、洮州之间的河谷,打了一仗。
损失极为惨重!
根据苏南党征所知,至少战死、被俘两千以上。
反正,就是被打的很惨。
战败后的青宜结鬼章,无力对抗越发‘骁勇’的宋军(熙河宋军,现在的作战积极性和主观能动性,是过去的数倍,而且是从上到下,都很积极——没办法,大家不是已经有了棉花田,就是正在开垦棉花田,但熙河人口太少了,人工也日益昂贵,这就没办法了!只能用仁义去拯救,水深火热的吐蕃、羌、党项等族的农奴,让他们沐浴在皇宋的善政光辉下,做一个自由的佃农。在这样的情况下,宋军能不骁勇吗?)。
青宜结鬼章,就只能找青唐城的阿里骨,不断的要求阿里骨和党项人结盟,两国齐心协力,发动一场对‘南蛮’的战争。
将‘南蛮’的爪子打回去,最好放火烧掉那些该死的棉花田以及那个更该死的资圣寺,把佛牙舍利抢回去!
阿里骨却还在犹豫。
这既是因为吐蕃人在宋军面前,胜多败少。
他多少有些恐宋症。
同时也是因为,阿里骨发现,如今熙河的宋军,好像有点太能打了。
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