妙笔文学

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第五十章 讲道结束（第2页）

准圣之道，比起大罗金仙之道，必然是要复杂得多。

三种证道之法，鸿钧自然是以讲述那斩三尸证道之法为主。

毕竟，这等方法，乃是他自己所使用的方法。

讲述起来，也是有自己的感悟在此。

以力证道，乃是感悟法则，最终将法则与自身融为一体，以证道成圣。

讲述以力证道之法的时候，鸿钧只是讲述修行的方法，但其中诸多的细节感悟，他却是一个都没能提及。

毕竟，以力证道，他走的也不是这一条路，自然不可能像讲述斩三尸证道之法那样透彻。

因此，一众大能，听着这一段的时候都是听得云里雾里的。

唯有那十三祖巫，沉浸在这讲述过程之中，仿佛收获不小一般。

到了最后，鸿钧才开始讲述那功德证道之法。

功德证道，便是直接以海量的功德，强行提升自己的修为，最终获得圣位。

并不需要像以力证道以及斩三尸证道那般，付出多大的辛苦。

只要有功德，可以证道成功。

只不过，这功德证道，弊端也是存在。

毕竟，无论是以力证道，还是功德证道，都是实打实的使用自己的力量。

而功德证道，却是借助外力。

就算证道成功了，功德证道者，也是三种证道方法之中最为弱小的存在。

同时，也因为证道的时候，是借助外力的原因，强行提升修为，证道成功之后，便是再难有所进步。

修行起来，比另外两种方法困难得多。

随着鸿钧不断讲述三种证道方法，时间也是在急速地流失。

三千年的讲道时间，转眼便是过去。

终于，这一日，鸿钧结束了自己的讲道。

“二次讲道，已然结束，诸位有不解的地方，皆可向我询问。”

三清中的老子，立马是站了起来，向着鸿钧提问：

“道祖，既然斩三尸之法需要灵宝辅助，那不同品阶的灵宝用来斩尸，是否最终的实力也会存在差距？”

在鸿钧讲道完成之后，老子已然是决定采取斩三尸证道的方法。

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