妙笔文学

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第六百三十一章 公允即自由（第1页）

林辅成对四周拱了拱手说道：“今天又堵车了，来晚一步，诸位莫怪，莫怪。”

和李贽站在台上，台下就极为热闹不同，林辅成的这个告罪，引起了一阵阵的嘘声。

林辅成立刻开口说道：“君王当然在朘剥天下所有人，看起来，所有人活着，都是为了报答君王的再造之恩，君王是至高无上的，家天下，私天下，以一人私天下万民。”

“林大师，这话也就是说说而已，当下大明，谁不知道怎么回事儿？要我一件件事一件事的再数一遍吗？从最开始的南北榜大案说起？还是从刚刚迁都到了北衙的三大殿就着火说起呢？”李贽立刻打断了林辅成施法，这是基于求生欲的挣扎。

“是啊，你说的都对。”林辅成没有让李贽从头开始说，若是真的如此，怕是说个三天三夜说不完。

林辅成承认了对方是对的，皇权从来不是无所不能的，甚至大明这片天，有的时候都不是皇帝本人。

“但是这有什么影响呢？不过他们内斗罢了，我们在讨论的是以帝王为核心建立起的这一套政治框架的对下朘剥。”林辅成说的是皇帝的恶吗？看起来有点像，但是他其实说的以帝制为核心的等级森严的朘剥制度。

虽然李贽的反击非常精妙，但林辅成依旧成功的把这个话题带了回来，他要批评的从头到尾就不是君王，而这一整套的体制。

李贽面色变了数变，林辅成不愧是舌战群儒的名家，这对自己人下起手来，那也是刀刀见血，他思前想后立刻说道：“林大师啊，今天的议题是什么，林大师不会忘记了吧。”

林辅成则老神在在的说道：“学的文武艺，货与帝王家，我们讨论的就是金钱对人的异化，劳动作为典型的商品在进行流通，穷民苦力的时间和力气，被货币化和商品化，这就是金钱对人的异化的本质。”

“林大师所言有理。”朱翊钧笑着说道：“李大师不必紧张，咱们这和田间地头的老大爷，在老槐树下，指点江山，有什么区别呢？咱们谈的这些，又登不了大雅之堂，深居九重的皇帝老，未必能听得见，谈，没什么不可以谈的。”

大明皇帝果然不愧是文官头子张居正教出来的徒弟，狗屁的深居九重，大明皇帝就活生生的站在眼前，怎么可能听不到！

睁着眼说瞎话的本事，一个比一个大！

李贽眼皮子直跳，嘴角直抽抽，他从未想过，自己入京来做意见篓子，最大的作用就是拉着点林辅成，别让林辅成胡言乱语，他自己死还要拉着一大堆人一起陪葬！

廷臣们、朝官们说这些话，立刻就会被扣上一顶造反的帽子，扔进北镇抚司里审问，是否有同党了，这也是官员和学者身份合为一体的巨大弊端，有些话，不能说，也不敢说。

所以林辅成和李贽这样的意见篓子来说，就正合适。

“回到最开始的话题，肉食者占用和朘剥他的人劳动，这究竟是如何实现呢？”林辅成对着所有人开口说道：“金钱，似乎有一种无所不能的法力一样，它可以赋予万事万物价格，似乎没有它不可以衡量之物。”

“金钱可以让劳动的力气和时间，当做商品买卖，生产者是劳动力的主人，他似乎可以支配这一切，作为主人，可以在一个叫‘自由市场’上，以一种公允的价格，出售自己的劳动力，换取劳动报酬。”

“这个里面，有两个显而易见的的谬论。”

“哦？是哪两个？”李贽终于松了口气，林大师虽然话题拐到了鬼门关，但这说着说着，终于谈起了正事，李贽立刻开口打起了配合。

林辅成十分肯定的说道：“这里面的最大谎言就是自由，第二大谎言，就是公允的价格。”

“这个市场并不自由，价格也不公允，一些自由派里肉食者喉舌们，在广泛的欺骗着生产者，他们先谈自由，似乎只要市场完全自由，那么肉食者就要付出足够公允的价格，来保证生产者留在自己这里，毕竟，此处不留爷，自有留爷处。”

“但其实你把这个问题反过来看，就会彻底明白，他们这个谎言何其荒谬了。”

“反过来看，也就是先谈公允，才能谈自由吗？”李贽惊讶的说道：“市场自由则价格公允，是一个谬论吗？”

“是的！应该是，价格公允才能市场自由。”林辅成十分确信的说道：“喉舌们始终在颠倒因果，因为他们并不需要在自由的市场里，以公允的价格去出售自己的劳动力，生产图说告诉我们，抽象的劳动和具体的劳动，都是劳动。”

“喉舌们正是拥有了公允的价格，才拥有了自由，但他们却恬不知耻的将其因果倒置，欺世盗名之徒！”

“一群肉食者的走狗爪牙罢了！”

喉舌们得到了公允的价格，因为喉舌的绝对数量和庞大的生产者相比，就是九牛一毛，如此一来，就会有更多的喉舌成为市场自由则价格公允的拥趸，但事实这些喉舌不过是肉食者们养着骗人骗己骗天下的狗罢了。

“你说的无法说服我，我还是没有听明白。”李贽笑着说道：“想来，大家也是一样的，一头雾水。”

台下前来聚谈之人，能付得起五两银子进来听聚谈的人，哪个不是势要豪右出身？等同于大家付钱来听林辅成骂他们，但这些人都在小声的、热切的交谈着。

“林大师，你就详细说说呗！”姚光铭大声的喊道，作为林辅成的榜一大哥，姚光铭非常喜欢林辅成的研究，因为林辅成说的是对的，势要豪右之家也是要修德的，许有仁的家宅都被炸上天了。

林辅成这才开口说道：“市场自由则价格公允，里面有个矛盾，那就是我们都知道，一切的商业行为，包括官厂在内，都是逐利的，因为不逐利是活不下去的，会被残忍的市场所淘汰，商帮、商行、商会、行脚商、走卒贩夫，都是如此，他们都要逐利。”

“甚至说，所有人的一切行为都是在逐利。”

“这就造成了一个基本事实，那就是肉食者会形成一个广泛的共识，生产者最好没有土地，这样就没有退路，生产者不要有任何的生产工具，这样就丧失了所有的议价权，如此一来，生产者将别无选择，只能出卖劳动力为生。”

“而且以极其廉价的价格来出卖劳动力。”

“而肉食者在组织生产的时候，必然要让生产者创造出的价值，高于市场价值或者商品价值，这样才能保证利润，不是吗？”

“利润就等于劳动价值减去劳动报酬。”

朱翊钧立刻就听明白了林辅成在解释的东西，其实就是剩余价值，这或许就是生产图说和矛盾说诞生之后，必然会在思辨中诞生的东西。

“自由即公允，这是个谎言，因为在这一套的话术里，大家似乎都得到了公允，只需要简单的思考一下，就会得到显而易见的答案。”林辅成喝了口水润了润嗓子，给了人们思考的时间，才开口说道：“所有人都得到了公允吗？”

“肉食者没有使用强制、欺骗、抢夺的手段，就获得了充足的利润；生产者没有被骗、被奴役、被朘剥，得到了足够的劳动报酬。”

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