妙笔文学

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第23章 西西里（第2页）

两队牧神祭司的领头人把祭祀用的刀上的血抹在自己的额头上，在祭司们的哄笑声中，用浸过牛奶的羊毛擦掉血迹。

最后，是一场丰盛的酒宴。

甚至罗马人自己也无法理解这些行为的起源和意义，但是拘泥于已经固定下来的习俗，这些仪式是不可改变的。

以上活动完毕，接下来节日的公共部分就开始了。

祭司们脱光衣服，从献祭的山羊身上剥下皮条，围在身上遮羞。

这些皮条也可以作为鞭子使用，用以鞭打一切过路的人。

就这样，在罗马市中心，一场疯狂的仪式开始了。

这是献给法翁神的仪式，这位神是希腊人的潘神。

祭司们在穿过罗马大广场的“神圣大道”（VíaSacra）上奔跑，鞭打的对象主要是年轻女性。

这些女性在祭司们经过时，自愿将自己的背部交给他们鞭打，作为促进生育力的一种方式。

就这样，在场的人群享受了一场古老而野蛮的表演。

这个节日的内容太粗野了，以至于奥古斯都皇帝，这位道德和公正的守护者，不得不下令减少这个节日过于肉欲和充满挑衅的内容。

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维修斯陪着马尼亚和塞纳来到大街上，街道的两侧已经站满了人，女人尤其多。

一队祭祀人群从远处而来，走在头里的两个赤裸的男人手上拿着生羊皮鞭子，抽打着街道两侧的裸体女人们。

据说受到抽打的女人会受到受孕的祝福，维修斯觉得马尼亚和塞纳怀不上，是因为自己已经与她们生殖隔离了，这世间应该不可能有女人能怀上他的孩子。

祭祀队伍走近了，马尼亚和塞纳也开始解衣带，维修斯看到队伍里有下身穿着羊皮的人演奏着双管笛，后面还跟随着一群赤裸的男女。

边上的女人们被抽打得惨叫着，然后穿好衣服回家了。马尼亚和塞纳背向街道，紧张地抓着维修斯的手。

维修斯看清了祭祀手上抓着一节羊腿，鞭子是连在这节羊腿上的皮。

“啪～”羊皮的鞭子抽在塞纳的背上，她惨叫了起来，祭司又啪啪地用羊皮鞭抽打了塞纳的屁股和屄，然后轮到了马尼亚。

这大概是马尼亚第一次被打，她的背和屁股上有红彤彤的鞭痕，她红着脸穿衣服，对维修斯抛了个媚眼，说：“回家吧。”

被鞭打过女人大部分穿好衣服回家了，而极少数加入了游行的队伍。

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“母亲，这些女人为什么不回家？”维修斯问马尼亚。

“祭祀队伍会游行到城外，他们会在城外进行篝火狂欢，你要是跟上去，就可以给这些女人播种了。”

维修斯才不要参加这种乱交，万一把性病带回家可就糟了，他搂着马尼亚牵着塞纳的手往回走。

“儿子，快来给我们播种。”一回到家，马尼亚就拉着维修斯进内庭的卧室。

“给主人卧室的夹层烧火。”波特对外喊了一声，过来给维修斯脱铁护臂、护腿。

卧室的床很大，足够他们四人发挥的。维修斯已经习惯了这样的性爱，人多才好玩，平时做爱一般都是四个人。

“主人，女奴舔得舒服吗？”马尼亚问波特，她和波特69式相互口交着，吐出鸡巴问他。

自从上次农神节，马尼亚让波特剪了长发换上男装，私底下马尼亚开始喊波特主人，这是罗马富裕家庭很流行的游戏，从上下颠倒的羞辱中获得额外的刺激。

波特也在向看门人学习羞辱女主人的技巧。

床上的性游戏，谁主动方谁是被动方，都只是表象。

核心是交配权，奴隶只能和主人性交，主人则可以和很多奴隶性交。

即便是常常一起性交，波特和塞纳没什么交集，他们没有和主人以外的人性交的权力。

维修斯坐着享受着塞纳的口交，看着马尼亚和波特的纠缠，卧室里的二女一男都是他的后宫。

卧室的地渐渐暖和起来，塞纳脱去了衣服。

“主人，让我受孕吧。”塞纳含情脉脉地看着他说。

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