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普光尊者看起来没有善智慧尊者那般广结盟友。
但娑婆本身情况较为特殊。
佛家所言娑婆世界,又称堪忍世界,喻意众生安居十恶之地不肯出离,乃五浊世间,与净土对立,但佛陀于其中以大智、大悲、大勇教化。
九天十地之中一方世界,自古为佛门所掌控已有多年,称为娑婆,这么多年以来,佛门传人一直依佛法妙韵于其中开辟清净之地,于是清净藏于内,恶地斥于外,形成名为忍土的存在,隔绝那九天之一的娑婆。
娑婆本是九天之一,并非无间那样真正灾祸无穷的世界,只是越是如此,净土、恶地对立剥离之下,则忍土越强。
故而虽然娑婆与人间有虚空门户相通,但只要普光尊者有心,成千上万年的忍土积累下,隔绝之力使得娑婆几乎可称封闭性最强,莫说人间的人物,很多仙境之上的凭一己之力都难办,需要集合多人之力才能尝试。
“若非如此,当初蓬莱之变,‘严克济’身份公开,大师姐就顺势入娑婆去看看了。”
雷俊言道:“近年来她一直有研究揣摩,只是此前大部分时间、精力着落在昆仑和周天道人那边。
解决昆仑和周天道人的事后,她近来想必又重新开始琢磨起普光尊者和娑婆了。”
唐晓棠目光炯炯:“总之,我洞玄成仙,咱们事情就好办了对吧?”
雷俊淡定:“那当然。”
唐晓棠摩拳擦掌:“非常好!”
雷俊提醒:“别忘了华绒师侄马上要授箓了。”
唐晓棠随意地挥挥手。
雷俊微笑摇头。
他接下来仍留在蓬莱,通过玉清周天法镜观览四方的同时,默默积蓄自身皓灵七炁。
同时,揣摩太清度人洞天和上清雷府洞天的奥妙,尝试从别的方面突破那张大晋山河图的阻挠,确定玉清弥罗洞天的方位。
…………………
须弥。
宝部之主梵达陀和羯磨部主阇底罗,当前都坐于须弥山下。
他们的视线,一同望向东方。
那里,有淡青色的佛光涌动。
须弥金刚界五部之一,归属金刚部的妙喜国土,已然重建。
只是,远不及昔年气象。
“尊者出关,依佛部之眼重立金刚波罗密菩萨部母图,妙喜国土总算重现。”
宝部之主梵达陀轻声叹道:“可惜,阿閦象座和五钴金刚杵仍来不及重新祭炼铸就。”
羯磨部主阇底罗摇头:“如此佛宝重造,除了尊者的大神通外,也需其他天材地宝,着急不得。”
二人说到这里,神情皆有少许晦暗。
何止是金刚部的阿閦象座与五钴金刚杵?
西边莲华部的阿弥陀孔雀座与独钴金刚杵随莲华部主宗伽失落后,须弥中同样不得复见。
好在法波罗密菩萨部母图仍在须弥中。
五方佛国净土,中央佛眼和四大菩萨部母图皆在,则须弥金刚界五部根基便也还算稳固,不影响传承。
只是莲华部还好,金刚部昔年伤亡实在太过严重。
从上到下,几乎被完全清空。
“距今,约有二十年左右时间了。”羯磨部主阇底罗叹息:“仍然不够啊。”
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