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相信很多人对华山的认识,都是从那句传颂千古的“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”开始的。不过,如今还是大宋年间,距离那位千古奇人徐霞客发出那句流传千古感叹自然还早了五百年,黄山还没有因此扬名,但是,“五岳”的说法可谓源远流长,若是认真追究的话,自周时起便有记载。
当然了,在纷扰的历史长河当中,“五岳”的封号可谓众说纷纭,不同朝代都有各自册封的“五岳”,但是无论何种说法,华山却是从未掉出过“五岳”的排名。
虽然还有一座泰山在影响力上能够与华山比肩,不过,那影响力更多的却是表现在政治上,因而,若论在江湖中的名气,华山的名气可是随着二十五年前那场“华山论剑”传遍了天下。
对,没错,就是二十五年前。时光一晃,不知不觉间,距离郭、杨二人的嘉庆之约已是过了五年。当年苏志航剖析了一遍铁木真的为人,顺利说服了六怪接受郭靖自由恋爱之后,也就放手不管了,开始满天下的游历之旅,为突破宗师之境做准备。
至于郭靖如何应付黄药师的刁难,苏志航那是一点也不担心。毕竟,就算是原著里有欧阳克这么一个竞争者的情况下,郭靖都能成功抱得美人归,更别说如今欧阳锋父子都被镇压在全真教,基本不可能蹦跶粗来和郭靖抢媳妇,那就更不需要苏志航操心了。
更何况,既然郭靖要抱得美人归,不亲自经历一番磨难怎么行?苏志航虽然有心成人之美,但是也不可能越俎代庖,所有问题都帮两人解决。换句话说,如果连这点困难都解决不了,那么两人的感情也就不过如此了。不过,苏志航相信,如果这段感情变质,那就不是他所认识的郭靖、黄蓉了。
事实上,苏志航的猜测并没有错。苏志航这游历的五年里,苏志航也碰到过同样游历之中的黄药师,两人当然又是一番交流。除了武功上的交流,苏志航自然也少不了过问一下郭、黄二人的近况。
果然,虽然黄药师本人对郭靖还是不太喜欢,但是无奈两人一个非伊不娶,一个非君不嫁,黄药师再不喜欢也无可奈何,在洪七公的说和下也就同意了这份亲事。而没了五怪被杀、大军西征那两段,郭、黄二人感情的进境明显不是原著可比,早就与黄药师分开,两人结伴游玩去了。
五年里,苏志航是真的足迹踏遍了整个中原大地,积累可谓丰厚到了极点,只要完了华山论剑的约定,苏志航就可以闭关创功,突破宗师之境了。
当然了,伴随着苏志航的足迹,“夺命判官”的传说也传遍了整个中原。随着苏志航有条不紊的清扫行动,不但整个江湖为之一清,就连各地大小官员也都变得“爱民如子”。
苏志航行走期间,那些被苏志航扫平的大小势力也不是没有试过反扑,类似过之前蛇眼三的事情也发生过十数次,甚至就连发动军队来围剿苏志航一人的事情也不是没有发生过,可惜,面对无懈可击的苏志航,这些势力的垂死挣扎翻不起任何浪花,被苏志航一一剿灭。
和十年之前那堪称乱世的环境比起来,如今的中原可谓是有史以来从未有过的太平盛世。而且,因为数年的休养生息,政治清明,屡经战败的宋朝也算是恢复了几分元气,面对将来的蒙古入侵也不至于没有反抗之力。
言归正传,虽然距离华山论剑之日还有月余左右,不过,为了帮助洪七公九阳真经圆满,苏志航也是早早赶到华山。
作为“五岳”之一,诗仙李白曾作诗《西岳云台歌送丹丘子》,其中“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”四句就是赞叹华山景色的巧夺天工,华山美景可见一斑。
而当初苏志航与洪七公约定的地点,就是在华山北峰的云台峰绝顶之上。不过,等到苏志航见到这位神龙见首不见尾的北丐之时,竟是发现,无需自己的帮助,短短五年间,洪七公的九阳真经竟然已经修到圆满了!
面对洪七公的超常发挥,苏志航自然是乐见其成的。毕竟,比起自己推上一把,洪七公能够自行突破绝对是意外之喜。不过,洪七公与苏志航甫一见面,聊的却并和武学并不相关,而是这几年里的吃货历程。
在苏志航的启发下,洪七公已然开始由一个单纯的吃货向厨神蜕变。事实上,洪七公的九阳真经能在短短数年内圆满,与这种转变倒也不无关系。
还记得原著里洪七公请杨过吃的蜈蚣吗?自从洪七公将丐帮帮主之位传给了黄蓉之后,就开始自个儿钻研厨艺,也顺带着寻访天下美食,那百粤之地毒蛇作羹,老猫炖盅,斑鱼似鼠,巨虾称龙,肥炒响螺,龙虱蒸禾,烤小猪而皮脆,煨果则肉红,洪七公自是不会放过。
说来也巧,蜈蚣乃五毒之属,而华山蜈蚣是更天下至寒之物,洪七公此举却也是歪打正着,蜈蚣的寒气与体内的九阳真气相抗,反而大大增益了九阳真气的进境,此情景与当年身中玄冥神掌的张大教主可谓是颇为相肖。
如此这般,既能世间品尝美味,又能增进修行,洪七公一时间可谓是乐不思蜀,不仅仅是蜈蚣,就连剩下的五毒连带各种有名的毒物,洪七公也一一找来翻着花儿地料理之后,祭奠自己肚中的馋虫。
按说这些毒物即便是小心炮制处理之后,身上的剧毒也不见得能够尽去,其他人若是向洪七公这般“口无遮拦”,绝对早就出问题了。
可是洪七公自修行过九阳真经之后,早就百毒不侵了,这些残存毒素不仅没有产生应有的作用,反而刺激着洪七公的九阳真经的进境一日千里。对此,苏志航只能表示,这就是吃货的胜利吧。相信很多人对华山的认识,都是从那句传颂千古的“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”开始的。不过,如今还是大宋年间,距离那位千古奇人徐霞客发出那句流传千古感叹自然还早了五百年,黄山还没有因此扬名,但是,“五岳”的说法可谓源远流长,若是认真追究的话,自周时起便有记载。
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