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乞丐随即跟着主人,到宅中各处察看,走到厨房的时候,看见有一口大水缸。乞丐似有所悟,他瞪视了良久,告诉主人宅中古怪都与这水缸有关。
主人听其所言,买来猪肉一方,清汤煮到半熟,拿铁钩子从中穿过,系了长绳绕到柱子上。将熟肉放到水瓮旁边,退到隔壁悄悄窥探。没过多久,就看见水缸底下爬出一个东西,那物闻得肉香,便探首而出,张开血口去咬,结果被钩子钩穿了嘴,痛不可忍,急忙缩首欲逃,但绳子拴栓在柱上绑得牢固,一时间不能挣脱。
乞丐立刻进去,将水缸下的怪物缚住,令主人观看,那活物遍体深绿,长得像只大壁虎似的,竟有一尺半长,观者无不大骇,谁都认不出这是什么东西。
乞丐说:“此物俗名褪壳龟,也叫日蜥,多亏被我遇见,此物化尚未久,还能轻易制伏;倘若再过一年半载,它就能变化吃人了,那时已非人力可治,您家中满门男女都得被吃掉。”
主人大惊失色,记起以前确实养过一只大龟,已亡去多年,寻思此物也许与之有关,就提起来询问乞丐。
乞丐点头称是,接下来便按照主人所说去寻觅遗壳,果然在鸡窝里找到了。据推测是那龟无意中爬进鸡窝,被卡在了其中,龟猛力向前,竟脱壳而出。
乞丐又告诉主人:“此壳为化骨妙药,能去死肌腐骨,当妥善收藏。”随即要来菜刀,将日蜥剁为肉泥,凡是地上血迹,一律铲刮清除,盛在瓦罐里,拿到荒山深埋,因为褪壳龟的血是剧毒,碰到谁的皮肤,那人就会化为清水,发作得很快,子不见午,午不见子。
主人一一遵循,事毕之后,摆出酒饭款侍乞丐,又酬谢了十贯铜钱,从此家门安宁,恢复了往日的平静。
第二章镜里乾坤听地
古代王公贵族最怕的事,便是死后被人从墓中掘出形骸,再被盗墓贼抠肠撬嘴掠取珠玉。大概没有比这更倒霉的了,所以古墓常以其诡秘得以保存,据说元代流行的做法,是墓室故意偏离古墓的正规布局,使盗墓者难以用传统的“天鹅下蛋”之法,直接揭顶入内取宝,除非是运气好,否则把整座山挖成筛子,也未必能穴出墓室所在。
历代盗墓之术,其实不单有辨别山形地脉,还可观泥痕、观土质、观水流、观草色,更有嗅土、听地、问天打甲之术,若用此法,百不失一。
原来自汉唐以来,盗墓之风愈演愈烈,有世代相传的盗墓贼,将盗墓掘冢的经验逐渐积累完善,总结归纳出不少法门。例如观泥痕、草色之术,如果见庄稼地里,有某片庄稼与周围的农作物相比格外有异,或较周遭庄稼茂密或稀疏、或高或矮,则必有古冢藏于地下,茂盛稠密者为汉唐之墓,稀疏低矮者为宋明之墓。盖汉唐多用膏泥,而宋代之后多用墓砖之原因。这就是一个秘诀,有些盗墓贼便以这类方法找出过许多巨冢,掘出古代秘器从而一夜暴富。
不过元朝古墓不合常理,就如同元代贵族古尸口中多半含有剧毒之物“驻颜散”,这在其余的各朝各代中都不得见。元墓葬俗也是独树一帜,一律深埋不树,观泥痕草色之术在这里是派不上用场了,而且没有多年积累的经验,便有可观之处也观之不出。
有经验的盗墓老手,遇到这种情况,就不用眼睛和鼻子了,而是用耳朵去听,他们往往能听出古墓在地下的具体位置,但使用这个法子,必须要趁风雨大作、雷声如炸之时,其余的时候都不灵验。
外人不知其中底细,以为凡是古墓必有异象,故将此术传得神乎其神,然而实际上是在无论是听雨还是听雷,都是对于自然环境变化加以延伸的一种利用。比如,想找元代古墓十有八九是在脚下,可盗墓贼根本不知其规模布局,想要穴地而入,那是势比登天还难。如果得了天时,这时候来场大雷雨,那么以竹筒听地,雷声从地下传导,听其回响之轻重缓急、沉闷顿挫、远近高低,便可将地下情形听得一清二楚。倘若候了多日,既无风雨也无雷,再有经验的土贼,也只能空自着急没有咒念。
第二章镜里乾坤毒树
武侠小说和评书传奇里,常会讲到各种毒药,涂抹在兵刃暗器上,毒性厉害的可以见血封喉,沾上就死碰着就亡,尤以“鹤顶红”为百毒之王,其实还有许多稀奇古怪的毒药,也都是毒性猛恶,一旦中了毒就无可解救。
比如东北兴安岭山区有种野蜂,它们一旦受到惊动便会倾巢而出,群蜂汹涌飞舞之际,望去犹如云雾飘动,蔚为壮观,大群野蜂振翅之声在林间鸣动鼓噪,即使是山里熊狮虎豹一类的大兽,听到这动静也要远远避开。
此类野蜂会产“蜂溺”。“蜂溺”一词是方术家所言,实则并非是“溺”,也许是野蜂的一种分泌物,透明而无臭。一只野蜂最多可分泌出一滴眼泪大小的“蜂溺”,而且只有在蜂巢起火之时,野蜂才会有“蜂溺”产生。
“蜂溺”本来无毒,但如果用野胡葱汁与之混合,就能制为“巫毒”。涂于箭簇,以之刺狸子,狸子走一步而死;以后用此箭射熊,熊中箭后同样也走一步即死,倘若狸子走两步而死,熊也同样走两步而死。其中原理外人难窥奥妙,现在这些土人巫毒已经失传很久了。
另外还有一种古怪的毒液产自广西,这种毒药系用毒蛇的毒液调制,并且还要混合一种毒树的汁液才能炼成,一滴就足以令人通身溃烂而死。作为炼制这种毒药主要原料的树汁,是一种名为“撒树”的树汁,“撒”在苗语里是“汉人”的意思,这种树是出产在广西边境深山中的。苗人所用的毒箭,箭簇上所敷的“见血封喉”的毒药,就是用撒树汁熬成的。苗山并没有撒树,他们要用重金向汉人购入,但汉人却始终不懂撒树的毒性。
直到雍正年间,广西巡抚才遣人深入苗山,探明了这种剧毒的制作方法。原来广西诸苗之中,以獞苗之弩最毒,弩箭上涂的毒药有两种,一种是草药,另一种是蛇药。草药虽然毒性猛烈,但熬成两个月之后,就会失去药效不在灵验。而熬成了蛇药,可以使用数十年之久。
不过单用蛇汁,其药只能使人溃烂,中毒后仍有治蛇之药可以救治。更有一种蛮药,其名为“撒”,以此配入蛇汁熬箭,射中人兽身体,剧毒会随血液迅速流遍全身,纵是华陀再世也难解救。闻此“撒”药,系毒树之汁,滴在石上凝结而成,其色微红,此树产于广西泅城土府,自古罕见稀有,极为难得,苗山里的猎人暗中买回去制成蛇药,其价贵如黄金,一向被苗民视为至宝。
第二章镜里乾坤鬼庙
从前,在河北与山东交界的地方有一个村庄,因为是两省交界,所以过往的人特别多。村头有一间破庙,因为这个村子没有客栈,凡是经过此地的外地人,几乎都会借宿在此休息。有一次,一个外地商人借宿于此,来的时候还好好的,但是转天早上人们却发现他倒在地上,浑身抽搐,嘴里还不停地说:“有鬼、有鬼。”没多久就一命呜呼了。消息很快传开,闹得村子里沸沸扬扬,此后这座庙就没有人来住了,闹鬼的事情就这么传了下去。
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