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许阳看他,冷声喝道:“邪魔外道,装神弄鬼,敢辱我道门祖师?”
“死来!”
说罢,便挺身而出,步罡踏斗,直逼外道邪魔。
此时,骆天虹的状态明显有异,眼中邪光闪烁,时明时暗,周身气血沸腾,半真半假。
这是……请神之术,也叫神打扶乩,是道门神通,也是妖魔邪术。
为何道门便是神通,妖魔便是邪术?
因为此法有言:正神不上身,上身非正神!
道门的神之术,请的只是神力,请诸天正神之力加持,看护己身。
如之前众位师长为许阳绘制的六丁六甲护身神咒,就是道门请神法的一种运用,请六丁六甲之神力加持,不是让六丁六甲上身操控。
除去正神之力,道门弟子还能请祖师,这是唯一可以“上身”的请神法,因为上界已然成仙作祖的祖师,怎么也不会害自己的弟子门人。
道门有这样的底蕴实力,这样的资本资格,所以道门的请神术才是正道神通。
旁门左道,若是也做香火供奉,祭祀诸天正神,那关键之时也能请来几分神力。
邪魔外道就不行了,因为他们不会祭祀诸天正神,诸天正神也不会接受邪魔外道的祭祀,那样会被监察众神的五方大帝请去喝茶的。
所以,邪魔外道请不来诸天正神之力,只能请他们那些乱七八糟的邪道祖师或者四方妖魔上身。
用脚趾头想,都知道这些玩意是什么鬼德性,请他们上身又会是什么后果。
因此,请神之法,道门用便是正道神通,妖魔用便是妖魔邪术。
那现在骆天虹是什么情况?
自是妖魔上身!
妖魔上身,为何自称纯阳剑祖吕洞宾?
因为这类妖魔,混得很惨,惨到连享受祭祀,都不能用本尊姓名。
祭祀的根本是香火,除了一些愚昧无知的村妇野夫,谁会诚心祭祀来历不明,底细不清的妖魔?
就是不受待见的邪教,供奉的也是有名有姓的邪神,你一个小小妖魔,勾到“仙神”的边了吗,就敢来抢信众,受香火,不怕给人破山伐庙,扒皮抽筋?
所以,它们必须披一层“正神”的外皮,以此接受对信众对正神的祭祀,窃取正神的香火来供自身修炼。
如今骆天虹身上的这头妖魔,便是这样的存在,它伪装成纯阳老祖吕洞宾,众人不知真假,向它供奉,让它得享吕祖的香火,用此香火修行,天长日久,便有了几分吕祖气象。
这是香火神效,愿力加持,借假修真之法。
但香火有毒,天长日久,这妖魔也有点迷失自我,真把自己当成吕洞宾了,这样对许阳耀武扬威。
对这种装神弄鬼,欺世盗名的妖魔邪孽,许阳自不会客气,张口便是死来,并付诸于行动。
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