妙笔文学

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圣后 yedu9（第1页）

常朝，崔论道出列谏言:“……天命三代明主以致百业昌盛。今年粮钱丰足，战事大胜，陛下何不封禅嵩山，以彰德行。再者皇后任人得当，内外咸知，若由皇后殿下作亚献，不是更合内外之心。”

盛姿轻轻从殿后走到御座的屏风后面时正听到这，心嗤，哈！果不其然没憋好屁。

她冷笑，要是他做的和说的一样真心，在她还没站稳的时候就该是上疏纳谏，由皇帝私下批示，到时候木已成舟，才是在此等时刻让她同去的上策。

果然就有人站出来:“至尊，皇后执内宫治理之权，不宜旁摄它事。又，妇人岂可同去封禅，自古便无此例。此番言语实在荒谬！”

稍等了一会，外面又有人站出来:“至尊，崔论道所言的确不妥，但皇后如今插手朝政，甚至涉及官员升贬，也怪不得有人作此想法。若不理会，只怕来日趋炎附势之辈愈多，结成党众，不利天下安危啊！”

噗！这是没商量好吗，想来个一锅烩?盛姿暗哂。

崔论道急急道:“是臣思虑不足请至尊恕罪，但臣绝无党众之心请至尊明鉴！”夲伩首髮站：yedu8

温明出列道:“至尊，皇后纵然治理内宫，但夫妻本为一体，元正之日与至尊同受朝拜，如何不能参与封禅?”

另有人道:“虽为夫妻，但君为臣纲夫为妻纲，乾坤定位，岂可轻易，自古便没有皇后参与封禅之说。”

“礼记言:婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后代也，故君子重之。共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑而亲之也。至尊殿下夫妻本为一体，如何不可?”

“虽有夫妻，亦为君臣，尊卑有序，是以上上下下，各有其位。天无二日，国无二主，除乱臣贼子安敢乱此！”

“文王亦亲迎于渭，可见夫妻虽有尊卑但更为一体，‘三代明王之政，必敬其妻、子也有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？’！”

“……”

“……”

这些口水仗盛姿听了一会，也就算了，正往回走，忽然又听见人说:

“至尊，封禅莫不明君圣主有不世之功以彰天下，如今国库虽足，但与吐蕃战事不绝，契丹部众初定，四镇十姓易受挑拨，不能计做长久平稳；封禅乃告祭于天，今去两年黔南道大旱、淮南道洪灾，也正说明不是良时。至尊初登大宝，在位之时尚浅，老臣以为，此际并非封禅良时。”

是周济朝！

啊……老师居然没有与他们一起，盛姿抿了抿嘴，心中稍慰。

比起就搭了两句茬的兰华、和绝不惹火烧身和了几句稀泥的那列这两个滑不溜手的，周济朝把她往战火外引，倒更让人感动。

那日温明问她是否需要上表陈词，或找祥瑞来献?

盛姿轻轻摇头，有很多事也许需要商讨个清楚明白，但显然此事不在其列。

这绝不是谁说得更有理就会听谁的事，抉择大权完全在皇帝一人手中，靠的是其心意，她也只是想借此事一来看看朝廷动向，二来给某些需要借口的人一个借口。

人有时候是很奇怪的，明明想去做，却又执拗于一些所谓的“道理”，非得有那么一点“我这样做的根据”的才肯去做。

有些人又把这叫做“不违心中道义”——且不知真正心中有底线的人，不用他人干预，自然就知道自己想要怎么做。

人在犹豫怀疑那一刻，其实已经动摇了，没行动不过是没找到合适的借口而已。

启斐看着阶下臣子，约摸有五一之数，都在为盛姿说话。

他知道她手段厉害，但她比他想的居然还要更快更稳！

他不晓得盛姿心里是何想法，但咀嚼着“夫妻”两个字，他确实很欢喜。

阿姿大概是嘱咐了，否则那人不会只提“夫妻”却不肯多言其他。

只是她为什么都和别人商讨，却不肯与他提前通气?明明昨日晚间气氛大好，可她却只在案上练字。

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