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更为重要的是,这个城市不应同几个世纪以来把它当作定居之地的人们
分开。为了避免唤起十字军战争的仇恨,我们应该保卫欧默尔·本·哈塔布
和萨拉丁的精神,也就是谅解和尊重权利的精神。伊斯兰教和基督教礼拜的
大殿不仅仅是履行宗教圣职和仪式的地方,而且它还是我们在这个地方在政
治、精神和思想上从未间断过的存在的可靠见证。
在这里,任何人都不要在估计我们基督教徒、穆斯林对耶路撒冷所怀有
的崇敬心情方面犯错误。
让我毫不犹豫地对你们说,我来到你们中间,来到这个圆顶大厅不是为
了恳求你们从被占领的土地上撤退。从1967 年后占领的阿拉伯土地全面撤退
是不容争辨的明显的事,任何人都不要对此抱什么幻想,或者对别人抱这种
幻想。
在你们用武装力量占领阿拉伯土地的时候,任何关于持久、公正和平的
言论,任何保证我们平安、安全地一起生活在世界这一地区的步骤都是毫无
意义的,因为在占领别人的土地的情况下,不能建立和平。
是的。
如果为我们这一代以及我们子孙万代建立持久、公正和平的愿望很纯
正,斗争很真诚,那么这本来是显而易见的不容置疑和讨论的事实。
至于巴勒斯坦问题,那么没有人能否认这是整个问题的实质。今天全世
界没有人能同意在以色列高喊的口号;这些口号否认巴勒斯坦人民的存在,
甚至问这个人民在哪里呢?
巴勒斯坦人民的事业、巴勒斯坦人民的合法权利今天不再是任何人可以
无视或否认的,而且任何人都不能认为这是一个可以无视或否认的问题。这
是一个西方和东方国际社会都已接受的现实。这一现实在一些国际文件和官
方声明中得到了肯定、支持和承认。任何人都不能对这一日夜都可以听到其
反响的问题充耳不闻,或者对这一历史事实闭目不见,甚至担负着保卫以色
列的存在和安全最高义务的,过去曾经、现在仍正在向以色列提供道义、物
质和军事援助的你们的头号盟友美国也不能采取这种态度。
我说,就连美国也已经选择正视事实和现实的态度,它承认巴勒斯坦人
民的合法权利,巴勒斯坦问题是斗争的中心和实质;只要这个问题继续悬而
不决,争执就将不断加剧和升级,达到新的程度。我十分坦率地对你们说,
没有巴勒斯坦人,和平就不可能实现。无视这一问题,或者把它抛在一边,
是一个无可估量的巨大错误。
我不想离开本题去引述从贝尔福宣言发表60 年来的过去了的种种事
件。你们对那些事实都很清楚。如果你们找到了在完全不属你们所有的土地
上建立一个民族国家的法律上的、道义上的理由的话,你们就应该懂得巴勒
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