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第三百一十章 荐士已闻飞鹗表（第2页）

元化子检查两人之后皱眉思索道：“此事……非太上黄箓大斋胜会不可。”

江闻听后大惊，却不敢相信。

“黄箓斋会？那不是超度亡灵、济度幽魂用的吗？真人你的计划是打算把他们弄死，然后直接超度了事是吧？”

元化子怒道：“不学无术！我这是预修黄箓，对活人有大功德！此二人魂魄离体，犹如星宿错度、日月失昏，又似雨旸愆期、寒燠失序，而黄者为众色之宗，箓者为万真之符，以黄箓斋会可总御万真，出幽入明，济生度死，解脱鬼神之事……”

江闻听完才明白，“箓”的本义就是记录，是登记鬼神名册的秘文簿册；“黄”的本义就是主宰，是统管鬼神相关事宜的核心权柄。给人提前授黄箓等同于将人度为仙人，世间鬼神自然不敢在生前或死后骚扰了。

“好好好，那就有劳真人了。”

………………

元化子的会仙观虽地处偏僻，甘守清贫，但这些年法事也没少操办，否则很难负担得起他炼丹修道的花销，因此各色事物都是齐全的，很快就在三清殿内设好法坛，内层主坛供着元始、灵宝、道德天尊，中层列着四御五岳与酆都帝君的神位，外层本是留给斋主祈福的供位，此刻位前换成被褥软榻，躺着两个昏迷了多日的武林中人。

黄粱、简福两人伤痕累累，眉头紧锁，指节攥得发白，额上冷汗不断，分明是陷在无边噩梦里药石无医，此刻正式启建黄箓大斋，为二人预修功德准备，解冤释结，拔度困在幽境里的生魂。

只见坛场虽然简陋，但规制分毫不差，东侧摆法剑符简，西侧设法鼓铙钹，中央水火盆映着烛火明明灭灭。元化子身着青法服，面容肃穆，算出吉时便净手念咒七遍，左手掐玉清诀——

大指稳稳扣住中指中节，焚起通神香，香烟袅袅直上，他朗声念启奏祝文，一字一句都合着韵律，分毫不差。

“臣今谨为斋主二人，奏请玄中大法师、三天扶教辅元天师，为其开赦罪之门，解缠缚之厄……”

江闻啧啧称奇，感觉这须发皆白的干瘦老道人一旦披上法袍，自有一股不怒而威、号令阴阳的气势，比起平时喜怒无常的态度，更有高功法师的模样。

启坛的发奏科仪毕，便是建坛、宿启、拜表。元化子绕坛步罡，脚下踩着北斗七星方位，每一步都对应着咒诀，念《卫灵咒》时声震殿宇，又在坛场四角埋下镇坛符，掐四象诀激活，防着邪祟扰坛。

但念咒声中，耳朵聪敏的江闻总觉得有点杂音。

凝神过去发现在元化子身侧侍立的元楼子，本该持法剑护坛，此刻却眼神凝望着供桌上的素果，趁着元化子专注上表，他就步罡上前，指尖飞快勾过一个雪梨，飞快塞进袖中，嘴里跟着念咒，念到一半似乎忘了词，只含糊着混过去假装咳嗽两声，举袖掩过嘴里酒气。

江闻：“？？？”

拜表时，元化子登坛三阶，青藤纸写就的表文上，清清楚楚列着二人的困厄事由，末尾盖着灵宝大法司印。他跪奏七遍，叩首二十四次，对应二十四节气，每一次叩首都沉稳郑重，直到表文焚化成灰，妥帖收在坛下。

而元楼子在旁侍立，江闻亲眼看见他趁着元化子叩首的间隙，又偷喝了一大口酒，没留神呛了一下，赶紧拿起法简敲了下法鼓，硬生生把咳嗽声混进了鼓点里，还装作无事发生，垂着眼站得笔直。

江闻：“………”

随后便是斋事核心的三朝科仪，原本这要连办三日，元化子信心满满地说他们金丹南派有不传密法，可缩短为早中晚三次朝拜。

早朝，元化子穿着青法服，持朝简朝礼三清，诵《度人经》，散花九朵，每散一朵，指尖便掐住日君诀，念一句“愿此花云，遍覆幽冥”，为二人祈天官赐福，消灾解厄。

午朝，元化子换了赤色法服，持净水盂，宣读《九幽忏》，逐句为二人忏罪解冤，指尖掐三山诀，将净水洒向二人牌位，念“涤除三业，冤结冰消”。

晚朝，元化子换了白色法服，指尖掐追鬼诀，诵《往生咒》，在坛内纸桥前焚了引路符，召二人的生魂速速回还，赴坛受度，末尾还连发十愿，一字一句都恳切郑重。

可江闻越发觉得不对劲，如今一天都快过去了，作为坛下护法的元楼子不仅酒劲一点没减退，看上去还越来越迷醉了，而法坛前的供果也各种形式地不翼而飞，水果酥饼豆干蜜饯，没有一样能逃脱鬼手。

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直到天色彻底暗下来，斋事收尾的元化子才做完了解坛科仪，诵遣送咒，掐开印诀，发了遣送牒文，将召来的功曹神将一一遣返本位，随后拆了镇坛符，撤了水火盆，这才解封了坛场，最后设醮谢神，三献礼毕，焚了谢神疏。

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