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夷洲,早在多年以前,就落入贼手,额,咳咳~
不对,不是贼手,是张羽的手里。在那之前,还不叫夷洲,至于叫什么,早已成为历史,逐渐淹没在世人,准确说是夷洲人心中,在他们看来,他们就是处在夷洲的汉人。
然而,岛上还有另外一种人,那就是——
咕噜人!
咕噜不是肉,也不是某种神奇的小生物,而是夷洲大山里边的野人!是的,野人,或者应该叫土著来得更加准确。
而之所以叫咕噜人,不是张绣、褚燕派人打入到了他们内部,也不是通过交流得知。而是这些土著,一说话就是咕噜、咕噜的说个不停,根本听不懂他们说的是什么,其实要是能近看的话,汉军应该能看到那四溅的唾液才对。
呵呵,说多了了,但也正因为他们说的话,和咕噜很像,所以称他们为咕噜人。
就一个称呼而已,反正他们也听不懂,也就不知道汉军是如何称呼他们的了。
语言不通,这就成了打入内部的最大难关。再则双方极为仇视,连半点交流也无。汉军也一直在张羽的命令,对这些咕噜人进行围剿。为世界上减少民族做出贡献!
同时,不仅是汉军不能与之交流,就连早先从扬州、交州逃难来的汉人,也没有办法与之交流,唯一的交流,就是棍棒、刀枪的交流了。
呵呵!
也因此,在汉军第一次登上夷洲的土地的时候,并未花多大的功夫,就找到了汉人组成的村子。
原因正是逃难来的汉人与咕噜人不断进行,十分不友好的棍棒、刀枪的交流的缘故了。跨海而来的汉人们,通常都是逃难而来,主要携带的除了金银细软,就是粮食,武器只有少数。
诚然,汉人的武器先进,都是金属制成,咕噜人还处于原始人的状态,多使用木头、石头材质的武器,金属武器则属于极少数。毕竟他们不会开采,也不会冶炼和锻造技术。
如此,按理来说,咕噜人应该不是汉人的对手才是!
可是猛虎也架不住群狼,双拳也难敌四手啊!
汉人是被打得节节败退,损失不小。甚至不少人有心想要返回中原大地。可是,来,容易,想走,可就难了。回去则要再次远渡重洋不说,是的,这点距离对于此时的船只来说,就是远渡重洋了。要有船只不说,还得经得起海上风暴的考验。
来的时候,已经是历尽艰险了,回去有的有船,有的没有,这样一来,一群人就处于分裂状态了。
况且有船也不行啊,毕竟是在河里、江里,还有近海使用的船只,经过远渡重洋,已经受损,需要修理。
修理,也就意味着需要木材,要木材就得进山。
进山,好啊!那就进山,可是有一个问题,那就是咕噜人就在山里。而且不是每一种木料都能造船,还有树小了也不行。那就得进入深山老林,自然就会撞上咕噜人,冲突再次爆发。
而且光种粮食也不行啊,只有粮食也就意味着只能吃素,一点肉没有。想吃肉,还是得进山,只有进山打猎,才能获得肉食。
一来二去的,冲突不少,打了许多次。最后有些人离开了,有些死在了咕噜人手里,还有部分汉人不愿意离开的,来到平原地区建立家园,既不靠海,又不靠山。不用担心咕噜人,也不用担心海边的风暴。
可有一个麻烦,那就是在交战的时候,汉人牺牲的同时,遗失了手里的武器,然后落到咕噜人手里,再次提高了咕噜人的战力。
在汉人远离了大山之后,似乎一切都再次归于平静。好像汉人和咕噜人已经有了默契,双方都保持了距离。
可这种平静保持没有多久,大约百年吧,曾经和咕噜人有过接触的人都已经去世,所有的汉人都以为咕噜人只是存在传说之中,只是大人为了吓唬他们,编织出来的而已。
这就是所谓的“生于忧患,死于安乐”吧!
一次罕见的灾难,在深山之中爆发,野果采不到,野兽也捕捉不到,咕噜人的土著部落很快就断了粮食的来源。大部落开始侵吞小部落,小部落为了生存,则就将目光放到了传说中,平原之上的敌人。
百年时间,让汉人在咕噜人之中,也变成了传说。一如咕噜人之于汉人。
他们不是为了汉人种植的粮食,他们可没有未卜先知的能耐,也不懂得如何煮饭、煮菜。(据资料,这个时候好像还没有铁锅出现,所以炒菜的做法,至于具体怎么弄的,姑且用煮,或者熬在粥里吧!)
他们的目标就是汉人。没看错,就是汉人,在咕噜人眼里,汉人就是肉食,让他们可以活下去的食物。其实咕噜人的大部落对小部落动手,目的也是一样,为了获得肉食。
担心被和谐,剩下就不具体描述了!之后差不多就是汉人村子不少被袭击,不少人被杀害、俘虏,然后将人带走。
当汉军接收了汉人村子以后,得知了此事,立即提高了警惕,同时将此事禀报给了张羽。
张羽得到消息之后,当即做出了剿灭咕噜人的决定。
凭着强大的实力,擅长山地战的褚燕,带着新建的山地军深入丛林,一度将咕噜人赶到很远、很远的深山之中,同时消灭了十余万咕噜人,还有更多的咕噜人因为部落毁灭,而被吞并、饿死。
但到了这里,褚燕就没法继续深入了,到底不是咕噜人那些野人,对于悬崖绝壁,险路峭峰,哪怕山地军在山林里边战力不弱,但对此还是办不到啊!毕竟——
他们不是野人啊!
好吧,以褚燕的能耐远超野人,倒是可以过去。难不成要上演单骑闯野人老巢?
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