妙笔文学

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第798章 神话与项目（第1页）

除了上述的学说以外，还有人曾提出过一个论点。

我们现今存在于世的异常体，都是远古神明丧亡的躯壳，所化成的无数碎片。

它们作为成长需求的疯狂欲望背后，也透露出一种“视万物为刍狗”的统一性。

不关心生命，也无所谓死亡，一切只为了满足自己的生长欲望，众生平等。

而关于这一个说辞，遭到了更多人的口诛笔伐。

神明降世，远古时代曾经存在神明这一事件，本身就暧昧难辨。

因为如果真的如这个学说所说的话，权柄通天，拥有强大力量的神灵，又是因何而死？

唯一所记载过这类相关内容的，只有在北欧神话体系中，曾经有过描述的“诸神黄昏”。

终结神庭的终末之战，参战的神明陨落，权柄归还于世，产生了属于“人”的时代。

在更详细的北欧神话中描述，古老的世界树”尤格德拉希尔”扎根于世界之巅，根下有一汪灵泉，名为“赫瓦格密尔”。以及一条盘踞深渊，啃食树根的黑龙“尼德霍格”。

北面的火之国穆斯贝尔海姆中则有用死人的指甲建造的大船“纳吉尔法”。

天空中奔跑着两匹分别追逐月亮和太阳的恶狼“哈提”和“斯库尔”。

当尼德霍格啃断树根之时，当纳吉尔法建成之时，当哈提和斯库尔吞掉太阳和月亮之时，诸神黄昏，终末之战就会来临。

除此之外，来自东方的印度，也有其本土的神话体系与对应“历劫”的记载，在此不过多赘述。

而在这些神话之中，唯独“东方”华国的相关记载体系中，没有相应的神庭崩陨的记载。

按照这种逻辑揣测，可以说明的一件事是，如果神明真的存在，或者说曾经存在，那东方的华国神明，应当没有遭遇到类似于“诸神黄昏”一样的劫难才对。

可他们迄今为止，却不曾露面过，仅在故事之中被流传。

无人知道祂们的去向，更不知道传说的真实性有多少，这是近几百年来始终毫无根据和证据的说辞之一。

正因如此，科研人员们才会专注于神秘学方面，研究该如何驾驭并控制超凡的力量，以自己的方式尝试拉近与那传说中的神明的差距。

他们坚信，超凡的尽头，或许就是那神明所在的层次，若想要在类似于有可能会发生的“诸神的黄昏”那样的巨大劫难中存活下来，人类还需要更多的力量，与更多的方法。

而这个大方向，就是众多的科研人员，不惜耗费毕生时间，妄图达到的目的与项目之一。

大方向已经明确的前提下，他们划分出多样性的内容，脚踏实地，从不同的角度，缓慢推进。

科研人员们各自分组，领到一项自己感兴趣或是擅长的方向，从大方向之中生长出众多树杈，并最终交汇到一起。

——他们相信，尽头的景色，殊途同归。

这间会议室内，只剩下8位的9人组中，他们各自负责的方向分别是:

科研主管，青龙会，岳观澜，主要研究科目是：如何以最小的代价，换来更强大的力量，同时还能普遍适用于多人的技术。

其技术的结晶，即为“战纹铭刻”。

全州，白绵，朱雀坊。

主要负责设计以异想体的产出物制造出定制型的“异想武装”，适配于使用者，同时尽量减少副作用的奇思妙想之作品。

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